التصنيف: أفلام

16 posts
Leave a comment العالم والقرآن (15) – “أصل الحياة” (2) Leave a comment
Leave a comment العالم والقرآن (14) – “أصل الحياة” (1) Leave a comment
Leave a comment العالم والقرآن (13) – “عن اللبن” (4) Leave a comment

العالم والقرآن (13) – “عن اللبن” (4)

التعليق المذهل! يقدم بوكاي هنا شرحًا علميًا واضحًا للكيفية التي يتخلّق بها اللبن ويتدفق...مِن بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ...في أمعاء الأنعام. ينهي "الداعية" موريس بوكاي محاضرته عن "معطيات فسيولوجية وجنينية في القرآن" في أكاديمية الطب الوطنية الفرنسية، بتعليق

Leave a comment العالم والقرآن (12) – “عن اللبن” (3) Leave a comment

العالم والقرآن (12) – “عن اللبن” (3)

إعجاز الآية في "من" و"بين"! بين حرف الجر "من" وظرف المكان "بين"، اكتشف بوكاي قوة الإعجاز في الآية 66 من سورة النحل: وَإِنَّ لَكُمْ فِي الأَنْعَامِ لَعِبْرَةً نُّسْقِيكُم مِّمَّا فِي بُطُونِهِ مِن بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَّبَنًا

Leave a comment العالم والقرآن (10) – “عن اللبن” (1) Leave a comment
Leave a comment العالم والقرآن (9) – “جبال وأوتاد” (4) Leave a comment
Leave a comment العالم والقرآن (8) – “جبال وأوتاد” (3) Leave a comment

العالم والقرآن (8) – “جبال وأوتاد” (3)

شرح علمي لمعنى الأوتاد! في جزء من الآية 15 من سورة النحل يرد ذكر إمكانية"ميدان" الأرض، أي ميلهاواضطرابها وفقد توازنها بسبب عدم ثبات الكتل الجبلية فوق سطح الكوكب مما يؤدي إلى استحالة العيش فوقه: (وَأَلْقَىفِيالأَرْضِرَوَاسِيَأَنتَمِيدَبِكُمْ...)... ويتساءلالمتفكر في

Leave a comment فلاشات – العالم والقرآن (7) – “جبال وأوتاد” (2) Leave a comment

فلاشات – العالم والقرآن (7) – “جبال وأوتاد” (2)

هي دقائق من عمر الأرض! ما الذي نعلمه عن مولد وعمر كوكبنا؟ كيف تطوّر ونما وازدهر؟ كيف نشأت القارات وتباعدت؟ وكيف نشأت الجبال؟هذه أسئلة يجيب عنها في دقائق هذا الفيلم بشروح من دراسة الدكتور موريس

Leave a comment فلاشات – العالم والقرآن (6) – “جبال وأوتاد” (1) Leave a comment

فلاشات – العالم والقرآن (6) – “جبال وأوتاد” (1)

هل يعقل؟! ماذا قال وفعل كبير مفتشي مكافحة الإرهاب في شرطة لندن؟ كان محتوى الآية الثلاثين من سورة الأنبياء أول ما خاطب "عقل" و"علم" ريتشارد فارلي دارس الفيزياء وخريج الجيولوجيا. وسأل الرجل نفسه سؤالًا واحدًا: هل "يُعقل"